Fatih Çıtlak’tan Kur’an, ilim ve sorumluluk çağrısı: Dindarlık hayattan kopuş değildir!
Ekol TV'deki Dinle Hayat programında konuşan Araştırmacı-Yazar Fatih Çıtlak, dine yaklaşınca hayattan kopmadığımızı, tam tersine hayata yaklaştığımızı vurguladı. Çıtlak, "Dindarlık hayattan, akıldan, nesilden, aileden, maldan, mülkten uzaklaşmak hiç değildir" dedi.
Çıtlak, dindarlığın insanı dünyadan uzaklaştırdığı yönündeki yanlış algıyı reddederek, "Bakın dünyanızla alakalı bir şeyleri ihmal ediyorsanız… Böyle Allah adamı olmaz… Bir insanın aklını muhafaza etmeyen, kendini, ailesini, malını, mülkünü, diniyle alakalı hizmet etmeyen… Dinin muhatap kabul ettiği insan değildir" dedi.
Çıtlak, İslam’ın temel hedeflerini şöyle özetledi: "Aklı muhafaza, canı muhafaza, malı muhafaza, dini muhafaza, nesli muhafaza."
"EMANET EHİL OLMAYANDAN ÇEKİLİRSE..."
Çıtlak, ehil olmayanların dini anlatmasının toplumda ilmin çekilmesi anlamına geldiğini söyledi:
“Efendimiz… kıyametin ilk alameti ilmin kalkmasıdır buyuruyor… Kur’an’ı doğru anlayan âlimler gidecek… Emaneti ehli almayınca… Din konuşuyor, hiç konuşmaması gereken adam konuşuyor.”
KUR’AN’IN DİLİ VE MEYDAN OKUMASI
Kur’an’ın 'mucizevi' yapısına dikkat çeken Çıtlak, Arapçanın 'ifade gücü'ne dikkat çekti:
"Kur’an-ı Kerim’in manası Allah katındaki kelam oluşu Allahçadır… Kur’an-ı Kerim’de meydan okur… ‘Madem ki bu beşer sözüdür… O zaman hadi getirin… En kısa suresine bir tane getirsenize’.”
Arapçanın kelime zenginliğini örneklerle anlattı: "Kumaşı kesmek diyorsun… Arapçada her birinin ayrı fiili var."
KUR’AN’LA BAĞ KURMA DAVETİ!
Çıtlak'ın en güçlü çağrılardan biri, Kur’an’la günlük temas önerisi oldu:
"Dua, kulun Allah’la konuşmasıdır… Kur’an-ı Kerim Allah’ın kuluyla konuşmasıdır."
Günlük hayat için küçük ama etkili bir başlangıç önerdi: “Fatiha-i Şerife’yi bir insan öğrenmeli… ‘Kul hüvallahu ehad’, ‘Kul euzü bi-Rabbil felak’, ‘Kul euzü bi-Rabbin nas’… Kur’an’la bir arkadaşlık kursanız ya."
KUR’AN OKUMANIN HÜKMÜ VE EDEP...
Kur’an’a saygı ve edep başlığı özellikle vurgulandı: “Kur’an musaf… abdestsizken bu tutulmuyor… Gusül abdestiniz varken abdestsiz şekilde Kur’an okuyabilir misiniz? Evet… Gusül abdesti yokken ezberinden okuyabilir misin? Okuyamazsın.”
Çıtlak, selam örneğiyle farkı şöyle açıkladı: “Bir insan selamlamak kastıyla ‘selamun aleyküm’ dese… verir… Fakat Kur’an-ı Kerim’den ayet okumak için ‘selamun aleyküm’ denildiğinde söyleyemez. Haram işler."
HZ. ÖMER’İN HİKAYESİYLE "TAHÂ" VURGUSU!
Çıtlak, Hz. Ömer’in Müslüman oluşunu hatırlattı: “Kapının önüne geliyor, Taha Suresi okunuyor… ‘Bu insan sözü olamaz’ diyor… Kılıcı böyle uzatıyor Resulullah Efendimiz’e: ‘Emrindeyim.’”
“Taha… Efendimizin isimlerindendir” diyerek sure başlarındaki harflerin hikmetine değindi.
“BİR HARF ON SEVAP”: KUR’AN’LA EVİN İKLİMİ DEĞİŞİR
Kur’an okumanın sevabını somutlaştırdı: “Bir kul Kur’an-ı Kerim’den bir harf telaffuz ettiğinde Allah ona 10 sevap yazar… Ben size ‘Elif-Lâm-Mîm bir harftir’ demiyorum; Elif ayrı, Lâm ayrı, Mîm ayrı.”
Okunan Kur’an’ın aile ve çevreye de rahmet çektiğini belirtti: “Bir evde Kur’an-ı Kerim okunuyor diye… Allah günahını siler… Kur’an-ı Kerim okunan bir eve şeytan illeti gelmez.”
“DİNİN YAŞANMASINI BAŞKALARINA HAVALE ETME”
Programın kapanışında bireysel sorumluluğa çağrı geldi:
“Allah rızası için kardeşler… Dini hayatınızı yaşamayı başkalarına havale etmeyiniz… Din seni Allah’a yaklaştırmak için, kendini bulman için sana gelmiştir.”
